陽宅(주택)과 陰宅(묘지)의 妙理

편집실 안내 — 이 글은 권기성(權笆成) 회원께서 《영가회 40년사》(368~374쪽) 에 직접 기고하신 글을 편집실이 한 호흡으로 정리한 자리입니다. 권 회원은 〈鄕魯之鄕의 本鄕에 대한 感懷〉(/archive/geul/geul-hyangno-bonghyang) 와 한 글로 두 자리를 영가회 40년사에 남기신 분으로, 이 글은 앞 글이 추로지향의 답방기였다면 — 이 글은 풍수의 묘리(陽宅·陰宅) 를 짚으시고, 자신을 양어머니·친어머니로 풀어내신 자서전적 에세이 입니다. 7페이지의 가장 긴 호흡으로 자신의 인생의 단정하게 정리한 자리입니다.

陽宅(양택) , 풍수의 본바탕

우리 인간에게 직·간접적으로 영향을 미치는 정·음택은 그야말로 중차대한 풍수의 妙理다. 산 사람은 양택풍수, 죽은 사람은 음택풍수. 흔히 양택풍수 하면 음택풍수와 크게 다른 것으로 착각하고 있으나 이 둘이 좋은 터를 고르는 이론이나 방법은 모두 똑같다는 결.

양택이나 음택 모두 이 地理五決(地穴砂水向) 에 의해서 좋은 터와 山을 정한다는 결. 이렇게 정한 터에 산 사람을 위한 거주 공간을 진상에 마련하면 양택풍수가 되는 것이고, 죽은 자를 위한 幽宅을 지하에 마련하면 음택풍수가 된다는 결.

(土宅은 사람이 생활하기에 적합한 터를 잡아 (양조), 그 터 위에 건물의 형태와 구조·방위 및 실내 공간 배치를 추구의 좋은 기운을 받도록하여 생활에 유익한게 해야 한다는 결. (家相學) 이렇게 땅의 기운인 地氣를 받아야 한다는 결.

사람은 일생의 대부분을 주택이라는 공간에서 살아가므로, 태로 그 주택이 어떤 땅에 있느냐에 따라 사람의 일이 달라지게 되므로, 이사를 간다든지 또는 집의 가상을 바꾸어 운을 바꿀 수 있다는 결.

풍수의 시작은 명당의 결

또 터에 대하여 풍심의 방향이 지대한 영향을 주고 있다. 물은 생명체에게 생명의 근원이 된다는 결. 물이 있어야 마음이 형성되고 마음이 있어야 문화가 일게 된다는 결.

특히 우리 한국은 西山東流 라는 결을 가지고 있다는 결. 어느 도시이는 — 山木五江 으로 한반도 지형.

풍수와 도시, 동서양의 결

이 세상에 이름이 있는 나라들의 수도는 거의 모두 동서로 흐르는 物水를 갖고 있다는 결. 그 예로 — 뉴욕·워싱턴·북경·런던·파리·모스크바·베르린·로마, 그리고 安東 등을 들 수 있다는 결. 모든 풍수의 시작은 명당.

자서전, 양어머니와의 결

"양어머니의 무릎에서 자란 자신로 자서전적 결을 풀어내는 한 호흡."

권 회원은 어려서 양어머니(숙모님) 로 자라셨다는 결. 친어머니가 아닌 숙모님로 살이를 보내신 자리.

"고추장의 아기를 받아내면서 숙모님의 기쁨이 어떠했으리라 하는 것은 짐작하고도 남음이 있다. 숙모님은 사촌들의 아무것도 먹지 않았던 입장이지만, 전혀 매도근 음을 돌렸다고 후의 나에게 술회하셨다."

고려서 너무 어려서 짐자력가 가다리고 있었지만, 내가 세상 되던 해 아버지의 직장 관계로 우리 가족은 안동에서 경주로 옮겨 갔다는 결. 어린 시절부터 집이 무근으로 — 어른의 시집을 인의 시집 ('나의 엄마가 오셨다' 라는 자리).

양어머니의 일생, 1994년 발견된 풍양

"1994년 동년의 위에 풍양이 발견되어 입원하셔서 자라 후 84세의 일기로 흥세적 새상을 떠나셨다. 정상이 되어지 어연 60여년, 남남 같이 지내셨던 일생을 마치신 것이다."

10년 때부터 40년이 넘게 고향을 함께 하여 살아온 세월을 회상하며 나도 어머도 아이도 서업게 울었다는 결.

3년 후 친가의 아버지께서도 — 93세로 천수를 누리고 별세하셨다는 결. 이로써 생·양가의 부모 님이 모두 세상을 떠나신 것이다는 결.

글의 마지막 — 음택의 결

그로부터 다시 적지 않은 세월이 흘렀다는 결. 그 사이 나는 긴 공직 생활을 마무리 별 셋째 후 유일은 살아가고 있다는 결. 어느 덧 고희도 훌쩍 넘겼다는 결.

"그러나 이 나이에도 두 분 어머니들 회상하면 그 짙신 모성과 사랑한 만일이 그러워진다. 어려 가지 면에서 많이 다르고만, 그래서 나에게 남거 진 추억은 자기 색다르지만, 그래도 어두까지로 두 분이 아침나이 줄어한 즌 그 차이한 사랑은 독감스 노들도 내 핏줄에 닿어 흐르고 있다."

— 한 안동인의 자서전적 에세이가, 양택·음택의 풍수 결로 시작해 두 어머니로 단정하게 닫히는 자리.

편집실의 정리

이 글이 영가회에 남기는 자리:

• 풍수의 묘리에서 시작해 자서전으로 옮겨가는 결의 흐름. 글의 첫 결은 양택·음택의 풍수 이론을 단정하게 짚으시지만, 글의 흐름은 자연스럽게 — 자신의 인생, 양어머니와 친어머니로 옮겨갑니다. 풍수의 결과 한 가문, 한 회원이 한 호흡으로 만나는 자리.

• 西山東流라는 한반도 지형의 결과 안동의 자리. 권 회원이 짚으신 동서양 도시들 — 뉴욕·워싱턴·북경·런던·파리·모스크바·베르린·로마·안동 — 이 모두 동서로 흐르는 物水를 갖고 있다는 결의 통찰. 안동이 세계 도시들과 한 호흡으로 이어지는 자리.

• 권 회원의 양어머니 결의 단정한 모습. 1994년 양어머니의 풍양 발견·입원, 84세 별세, 3년 후 친아버지의 93세 천수까지 — 양가의 부모님 모두 세상을 떠나신 후 한 안동인로 살아온 한 자리. 영가회가 한 회원의 가장 사적인 결까지 가닿는 가장 따뜻한 예.

(※ 본문의 일부 한자·인명·문구 등 OCR 인식이 불완전한 자리는 회의록·책자 원본 보완 시 다시 다듬어 두겠습니다.)

출처: 《영가회 40년사》 368~374쪽 (회원 기고 — 권기성)